MimComigoMesmo!

O caso Ney Messias

2012-02-11T12:26:00.000-08:00

Muito sério isso galera, Secretário de Comunicação do Estado do Pará, Ney Messias, está sendo acusado de atitude machista e difamatória feita no facebook a uma jornalista paraense.
Esse tipo de comentário de um secretário de estado é no mínimo preocupante. Mesmo que o comentário machista não tenha sido dirigido à jornalista, como se defende Ney Messias, isso mostra no mínimo o tipo de comportamento totalmente inadequado a uma pessoa que está investida de uma função pública, ganhando o seu salário do dinheiro do povo.
É de se esperar que autoridades fiquem acima de picuinhas, disses me disses, ofensas pessoais, favorecimentos ou desfavorecimentos dependentes de amizades e humores. A permanência desse tipo de atitude de autoridades mostra o quanto o estado do Pará vive ainda em governos patrimonialistas, onde o que deveria ser público é usado como se fosse de propriedade de quem esta no poder. Faz-se do Estado o lugar dos favorecimentos dos amigos e do ostracismo dos inimigos! Como vai ficar isso?
Machismo é machismo! É inaceitável a qualquer pessoa. Independente a quem tenham sido dirigidas as ofensas - claramente machistas -, as afirmações foram inadequadas à postura que se espera de qualquer cidadão, muito mais em se tratando de um Sec. de Estado, que compre uma função pública, ou seja, para o povo!
Essa postura do Secretário de Comunicação do Pará deve ser no mínimo avaliada com seriedade e gravidade pelo Governador do Estado!!
E ai como fica isso???

Para quem quiser saber mais detalhes sobre este caso acesso o Blog da Franssinete Florenzano

"Maria da Penha Neles!" para baixar

2012-02-03T17:12:00.000-08:00

Acho que tod@s já sabem que o Bloco da Canalha colocou a disposição a marchinha ganhadora de seu concurso de 2012. É só baixar e escutar! Fiquem a vontade!!

Texto do Blog do Bloco da Canalha

PARA BAIXAR A MÚSICA CLIQUE AQUI

Maria da Penha Neles! (Rita Melém e Cris Rodrigues)

O Bloco da Canalha: A vil ralé que cospe no chão! tem a honra e o prazer de apresentar a campeã do Concurso de Marchinhas do Bloco da Canalha: “Maria da Penha Neles!! Marchinha de autoria de Rita Melém e Cris Rodrigues, que ganhou o disputado certame do dia 22 de janeiro no Bar The Beatles!
Rita e Cris conseguiram fazer uma marchinha bonita, simples, com linguagem carnavalesca e com uma mensagem mais que necessária em nossos tempos! Estão de parabéns!!
Quem pensa que carnaval não é também coisa séria, a marcinha mostra o contrário. Pelas frestas da folia, em meio ao tempo da festa e da alegria, dá-se o recado: “Maria da Penha Neles!”
“Chegou a nossa vez!”
“A Canalha” não apenas recomenda como fica muito feliz em poder participar disso tudo!
Agora é com vocês: baixem, indiquem, presenteiem, divulguem, aprendam a letra, cantem! Mas não se esqueçam de citar os autores e a ficha técnica que vem junto. Afinal precisamos valorizar todos os artistas e os trabalhadores da folia!!!
Maria da Penha Neles!
E viva o carnaval!

MARIA DA PENHA NELES
(Cris Rodrigues e Rita Melém)

No mundo patriarcal
Explorar mulher parece natural
Cuidado macharada
Bater em mulher não está com nada

Refrão
Maria da Penha neles
Maria da Penha neles
É o bloco da canalha
Na luta com a gente.

Todo carnaval
É igual ao que passou
A mulher é presa fácil
E o macho, o predador

Refrão

Em todo lugar
É um tal de come, come
O cara se acha o tal
Mas é a mulher que engole o homem

Refrão

Galera da Canalha, (não se calem)
Chegou a nossa vez, (agora é lei)
Denuncie o agressor (180)
E mande pro xadrez.

Refrão

Ficha técnica da gravação de “Maria da Penha Neles!” de Rita Melém e Cris Rodrigues

Autoria: Rita Melém e Cris Rodrigues

Músicos

Voz: Cris Rodrigues
Coro: Aninha do Rosário, Rita Melém, Cris Salgado, Cris Rodrigues, Albert Cordeiro, Tony Leão, Larissa Leite.
Sax: Edinho do Sax
Trompete: João do Trompete
Violão de 7: Albert Cordeiro
Cavaquinho: Robson Conceição
Baixo: Emílio Leite
Teclado: Marcos Leite
Percussão: Estúdio EMMA
Arranjo: Todos
Técnica de som: Larissa Leite
Técnico de Mixagem: Emílio Leite
Produção Executiva: Tony Leão
Realização: Bloco da Canalha: A vil ralé que cospe no chão!

Gravado no Estúdio EMMA, em 01 de fevereiro de 2012.
Belém, Pará, Amazônia, Brasil!

Marchinha campeã do Concurso de Marchinhas Carnavalescas do Bloco da Canalha de 2012.

Poema que não fala de política!

2012-02-02T12:29:00.000-08:00

à todos aqueles que não desistem de lutar!

hoje eu não quero discutir política
a não ser a política deste poema
este poema, meus car@s, não passa de um radical
ele não acredita neste bla bla bla todo...
ele defende a reforma agrária
defendo a reforma urbana
defende o humanismo como fim último do homem
ele defende o religare do homem consigo mesmo
ou seja, este poema é um fodifo
não passa de um idealista fora do tempo
mas, ele não tá nem ai pra essa gente careta
não tá nem ai pra essa gente covarde
não tá nem ai pra essa gente velha
que mesmo muito nova em idade, já representa tudo que é velho na sociedade!
meu car@s amig@s, na verdade este poema é um caso que não tem solução
tanto é assim que ele usa o @ quando usa o termo “caros”
porque este poema é contra o patriarcalismo e todas formas de opressão
este poema é um limitado
pois que todos os poemas o são
e ele não é perfeito e nem quer que o pensem assim
mas, ele não desiste, ele quer continuar
é um poema que tem esperança
por mais que leve muito mais porrada do que bata
este poema não passa de um miserável
o coração dele está com os miseráveis que caminham sem rumo
seu coração está com os Sem Terra, está com os Sem Teto, está com os Sem Dentes, está com os Sem Dignidade!
este poema não passa de um puto
ele gosta das putas e dos drogados
provavelmente este poema mora na cracolândia
dorme entre ratos e come migalhas
dorme nas favelas, mora nas baixadas
este poema só pode estar drogado
este poema só pode ser um negro ou um índio
este poema só pode ser um degenerado
pois só poemas degenerados pensam estes tipos de coisas em pleno século XXI
na verdade, este poema que se foda!
este poema que vá pra casa do caralho!
este poema que leve porrada da polícia!
este poema que seja torturado!
porque este poema já tá me dando no saco
pois como disse no início deste poema
hoje não quero discutir política!

2012-02-01T20:34:00.000-08:00

Boa noite, boa madrugada!
Dêem beijinhos na pessoa amada.
Adormeçam ouvindo os ruídos da rua.
O último a deitar, por favor, apague a lua!

2012-02-01T19:44:00.000-08:00

Casa minha noite
Rua minha lua
Lua minha nua
Casa, rua, nua, noite!

Casa

2012-01-31T21:09:00.001-08:00

Moro em um lugar
aonde acaba o tempo
e eu nunca tenho tempo
de sair...
ou de chegar lá!

Reflexões sobre o apocalipse zumbi e sobre o amor entre os iguais

2012-01-23T18:59:00.000-08:00

Conheço pessoas que se preparam para o apocalipse zumbi! Pesquisam e fazem anotações para se aparelhar pro momento em que o planeta todo for tomado por algum tipo de maldição ou vírus e as pessoas comecem a se tornar zumbis, tal como ocorre nos filmes. Essas pessoas estudam o tema em sites, lêem textos de conhecedores do objeto, assistem séries de TV sobre o tema e sabem exatamente como agir em uma situação como esta. É uma espécie de especialista em zumbis, algo como um grupo de elite, com capacidade de liderar as pessoas comuns e com muito mais chances de sobreviver caso isso ocorra!
Conheço também pessoas que acreditam em ET’s! Bom, essas são mais comuns do que se imagina, não é! Na verdade o século XX nos deu esses crentes em seres do outro mundo, aos milhões. Eles nem chegam a ser estranhos ou considerados loucos hoje em dia. Como os próprios ET’s podem estar em qualquer lugar, disfarçados de pessoas “comuns”, convivendo conosco, enquanto esperam o grande momento em que os seres de outras galáxias e planetas vão chegar e dominar a terra. Muitos esperam isso com desejo, na expectativa de um mundo melhor, outros com temor, crentes na crueldade dos seres extraterrestres. Seja como for, todos esperam, todos estão de olhos abertos para o céu!
Tenho amigos que se sentem felizes em cuidar de plantas, em olhar a casa e querer arrumar tudo. São espécies de arquitetos/engenheiros por natureza, sem formação acadêmica. Olham uma casa e já começam a imaginar o que seria melhor nela, se deveria ter uma piscina, se deveria ter uma churrasqueira, se o teto está bom, se uma janela ficaria boa aqui ou ali, se o quintal deveria ser assim ou assado, etc. São felizes nesta atividade! Trabalham em coisas importantes para o mundo: são engenheiros, professores, médicos, pessoas que cumprem o seu dever, mas que se divertem mesmo com as coisas mais comuns do cotidiano, do lar, da casa! Algo que poderia ser considerado banal e sem importância é o que lhes dá prazer!
Eu mesmo não me considero lá uma pessoa muito “normal”! Se pudesse passaria a vida tentando fazer o meu próprio queijo, o meu próprio vinho e cachaça e o meu próprio azeite de oliva. Tudo plantado, criado e produzido por mim mesmo, com minhas próprias mãos. Ou ficaria a vida toda escrevendo livros do tipo: “Manual prático de cafuné”, “Como fabricar seu próprio tomate-seco” ou ainda “Como conseguir transformar qualquer piada boa em algo sem graça: história baseada em fatos reais!”. Isso me daria prazer, com me dá hoje o ato da distração, de contar ondas, por exemplo, ou qualquer outra coisa do tipo.
Ou seja, em resumo, todo mundo é meio maluco. Bom, mas isso todo mundo já sabe também. Não é novidade pra ninguém!
Mas talvez o que todo mundo não saiba é que isso que é o legal da existência neste planeta – e talvez até em outros planetas ou mesmo no mundo dos zumbis: a capacidade que temos de criar coisas, de fazer coisas diferentes, por mais aparentemente inúteis que possam parecer. Em verdade é isso que nos faz mulheres e homens, seres de criação, de imaginação, de pensamento, de sensibilidade para imaginar.
Isso me lembrou uma vez um livro que li de Leonardo Boff, quando ele falava de nossa condição de ser inacabado! O que poderia parecer algo ruim, sermos inacabados, na verdade era colocado pelo teólogo como algo extremamente positivo: por sermos inacabados é que somos um eterno fazer-se, um eterno realizar-se, constitui-se. Nada nos é terminado, definitivo, realizado. Tudo estamos por fazer, tudo estamos fazendo, tudo estamos criando e imaginando. Tudo!
Quando vejo, por exemplo, um Papa besta falando que o amor entre duas pessoas do mesmo sexo é um pecado e vai terminar com a raça humana, pois seria uma ameaça pra humanidade, etc... só posso interpretar que esta pessoa já perdeu o que é exatamente o elemento mais essencial do ser humano: a sua condição de inacabamento; o que lhe limita por ser imperfeito e inacabado, mas que por isso mesmo lhe dá todas as possibilidades de construir coisas, imaginar alternativas, imaginar e realizar possibilidades. O inacabado não tem um parâmetro fechado e perfeito, muito menos um limite restritivo e por isso mesmo é um ser aberto para o mundo e para todas as possibilidades das coisas que existem e também das coisas que não inventamos ainda, mas podemos inventar! Isso nós dizia Leonardo Boff.
Eu de minha parte fico com todos os loucos do mundo que amam de todas as formas possíveis, gostam de cafuné, gostam de plantar e cuidar de casas, querem produzir sua própria cachaça, se preparam pro apocalipse zumbi ou pra chegada de ET’s! Eu de minha parte fico com esses loucos e suas crenças. E fico com todos aqueles que acreditam nas possibilidades da imaginação. Prefiro-os aos chatos de galocha que não sabem o que é o amor e a felicidade e muito menos permitem que os outros vivam e sejam felizes!
Por fim só quero deixar uma coisa clara, se o apocalipse zumbi acontecer eu vou ficar do lado dos loucos que sempre acreditaram na sua possibilidade! E tenho dito!

Frevo Marxista

2012-01-21T18:10:00.000-08:00

Olá galera!! Estou concorrendo ao concurso de marchinhas do Bloco da Canalha que vai rolar na sexta, dia 22 de janeiro!! É um frevo meu e de Rafael Guerreiro. Não sei se vamos ganhar. Mas de qualquer forma coloco pra tod@s letra do frevo.

FREVO MARXISTA
(Tony Leão e Rafael Guerreiro)

Vou me fantasiar de alegria
E pular o carnaval na avenida
Vou deixar todos esses valores
Guardado na gaveta da vida
O carnaval é a festa da carne
E o vermelho e a cor da folia
Vil ralé que cospe no chão
Uni-vos assim no refrão

Refrão
Caminhando e cantando
E seguindo a fanfarra
No carnaval a regra é clara
Tod@s soldados do riso
Subvertendo a ordem
Na lei de Momo ou na marra!

Local: Bar The Beatles, a partir do meio dia. Mais informações aqui:

Facebook do Bloco da Canalha

Blog do Bloco da Canalha

Poema sobre coisas táteis

2012-01-21T16:52:00.000-08:00

Não quero ver
Temo
Desisto das coisas táteis
Não quero as possibilidades
Temo esse muito
Quero o elementar
Não toco no fragmento das coisas
Deforma-me esta multiformidade
Temo a probabilidade
Newton já me basta
Desisto do policromático
Do multilíngüe
Deste multisomático
Temo
Tenho este teu movimento
Temo esta infinitude
Que me deixa pequeno
quero o uno
só temo
e isso me fragmenta

2012-01-18T17:28:00.000-08:00

É isso ai, Bloco da Canalha na área!

Dando continuidade às suas atividades carnavalescas oficiais de 2012 o “Bloco da Canalha: a vil ralé que cospe no chão!” vai realizar neste domingo dia 22 de janeiro sua Feijoada do Bloco da Canalha, juntamente com o Concurso de Marchinhas Carnavalescas do ano 2012, que vai escolher a música oficial do grupo. O evento contará com a participação do músico e compositor Tommil Paixão e da Banda Canalha, que prometem mandar muita música popular, regional e principalmente samba!
Essa é a segunda atividade do Bloco em 2012. A primeira foi a realização da Batucada do Coletivo Canalha dia 13 de janeiro, em homenagem ao aniversario de Belém (dia 12). Durante o período carnavalesco as Batucadas ficarão de férias para os eventos do Bloco, que ocorrerão dias 22 de janeiro, 05 e 12 de fevereiro no Bar The Beatles, mas em março elas voltarão a ocorrer!

Sobre o Bloco da Canalha:

O “Bloco da Canalha: a vil ralé que cospe no chão!” surgiu meio que como brincadeira. A “Canalha” era um grupo de amigos que se encontrava nos bares ao redor da Universidade Federal do Pará em idos dos anos 1990. Quase todos eram do curso de história e viviam o clima cultural da vida universitária. Por influência das aulas de historia, liam historiadores como Hilmar Matos e, parafraseando os termos que a elite do XIX utilizava para se referir à ralé, costumavam brindar nos bares da redondeza do campus com frases de efeito do tipo: “um brinde a vil ralé que cospe no chão”, “um brinde à canalha, às classes perigosas”, etc. Com o passar do tempo o grupo passou a ser conhecido como “A Canalha”.
Em 2007 o mesmo grupo de amigos criou o "Bloco da Canalha: a vil ralé que cospe no chão!". Numa mistura de bom humor e uma boa dose de sátira política saíram pelas ruas do bairro da Cidade Velha em Belém no período de carnaval. Munidos de uma fanfarra e marchinhas de carnaval compostas pelo grupo. Desde então passaram a fazer parte do carnaval de rua de Belém.
Fora isso, iniciaram outras atividades permanentes como a Batucada do Coletivo Canalha, que ocorre duas vezes por mês (sempre as sextas) na ruela que fica entre o Bar do Parque e o teatro da Paz, na Praça da República. A Batucada usa uma bike-som (bicicleta sonora de propaganda suburbana) onde plugam instrumentos e o samba, o chorinho e o carimbó corre solto. O evento já teve a participação de grupos como Choramingando, A-Corda Bamba, Boi da Terra, Grupo Sabor Marajoara e uma série de músicos e poetas que dão participações especiais nos eventos. Nos últimos tempos a Batucada tem se destacado no cenário alternativo da cidade, valorizando espaços tradicionais e que fazem parte da história da cultura local, como é o caso do Bar do Parque.
No evento que ocorrerá dia 22 de janeiro um júri técnico, formado por músicos e poetas, avaliará as marchinhas candidatas a música oficial do carnaval de 2012 do Bloco da Canalha. Além disso, haverá a votação popular e feijoada pra os apreciadores da típica comida brasileira.

Serviço:
Feijoada do Bloco da Canalha & Concurso de Marchinhas Carnavalescas
Data 22/01/12
Local: Bar The Beatles (Rua Cesário Alvin, esquina com Rua Bom Jardim, Cidade Velha, Belém)
Horário: das 12 as 19 horas
Valor da feijoada: 10 R$
Obs. Entrada franca.

Aniversário de Belém, comemorar o que?

2012-01-11T11:52:00.001-08:00

O grande problema dos textos apologéticos em homenagem à cidades, estados, países é a ausência do conflito. Pinta-se a homenageada como se fosse a pura beleza harmônica, planifica-se a imagem, escamoteia-se a heterogeneidade, e, pior, esconde-se a barbárie que esta por trás de toda beleza, como dizia Walter Benjamim. No aniversário de Belém quero lembrar de suas margens, topográficas e sociais, de todos aqueles que vivem na cidade cindida. Uma cidade “bela”, “morena”, “cabocla”, “poética” de um lado, mas que de outro lado é desigual, exclui os mesmos “caboclos” cantados em versos e prosa para as favelas, para as baixadas alagáveis e pobres, para os confins “não literários” da existência. A feiúra da cidade “não cabe neste poema”? É a pergunta que fica? Poetas de plantão, não querendo ser estraga prazeres, mas convido a cantarmos a cidade inteira, de verdade, não utópica! O que Belém e seu povo podem comemorar então?
Não quero dizer aqui que eu tenho a formula para como comemorar a cidade. Obviamente não tenho formula de nada, nem muito menos pretensão de tê-la! Só me cansa às vezes tanto mais do mesmo!
Para Belém deixo um poema que, por sinal, já até publiquei aqui:

Tecno-brega

Tum-tum tá
Tum-tum tá
Tum-tum tá
Tum-tum ta

“3, 50 R$ o recarregador novinho na TF, mas até 3 R$ morre!”
Tem sansungue, tem éle gê, tem até disco antigo do Pinduca,
Mas se quiser peixe frito, tem na barraca perto do mercado
“me dá 10 no tecrado, que a gente negocia!”

“1 real o DVD!”

hoje saí pra namorar a cidade
em todas suas facetas
suas gretas
ruelas
paisagens
sarjetas
quero revirar seu intestino-esgoto
no baixo meretrício
no porto
quero ver as criancinhas brancas
de classe média e alta
entrando nos carros com ar condicionado
serei o garoto que vende bala
tostando no asfalto

o capacete do carona do moto-taxista é quente, cheira e suor e é empoeirado,
mas é mais barato e passa por entre os carros
a única desvantagem é que não da pra ouvir música alta
o amarelo da blusa do moto-taxista brilha no sol das três da tarde,
na hora que as meninas de calça coladíssima e bucho aparecendo (tudo provocado pelo consumo excessivo de farinha, provavelmente!) estão no intervalo de aula do Brigadeiro Fontenelle
elas inventaram uma nova moda...
que povo criativo esse...

serei o tio do cafezinho
na esquina da escola
quero o belo e o feio destas ruas
fazer Cooper na Avenida Tucunduba
ou na Praça Batista Campos?
o que fazer com o vendedor de balas
que não deixaram entrar no coletivo?
o que ele gritava, quase chorando, bufando, quase morrendo?
era câncer-vida,
vida-desespero,
vida-dor?
câncer-câncer!
quero visitar os palacetes,
as telas-mito de nossa origem
os vultos
nossos grandes defuntos
- não os pobres viventes –
impávidos colossos sorridentes

Tum-tum tá
Tum-tum tá
Tum-tum tá
Tum-tum ta

quero-me ver refletido em toda a cidade
na vidraçaria da Estaca das Docas
nas valetas, canais e poças
nos igarapés, esgotos
vou tomar banho de maré com as crianças
da Terra Firme
ouvindo tecno-brega em alto volume...

terra-firme-praça-até-o-tucumduba!
terra-firme-praça-até-o-tucumduba!
terra-firme-praça-até-o-tucumduba!
terra-firme-praça-até-o-tucumduba!
Guamá-até-o-clipe!
Guamá-até-o-clipe!
Guamá-até-o-clipe!
terra-firme-praça-até-o-tucumuamá-até-o-clipe-1,50-R$!-só-1,50R$-freguesa!
Aceita-meia?Mas-ansim-mano!ai-tu-já-qué-falí-a-empresa!-terra-firme-praça-até-o-tucumduba!
terra-firme-praça-até-o-tucumduba! Guamá-até-o-clipe! Guamá-até-o-clipe!

Tum-tum tá
Tum-tum tá
Tum-tum tá
Tum-tum ta

mataram 3 na ligação só no domingo!

Três horas da tarde o sol esquenta, o asfalto ferve, o sol esquenta a costa morena do transeunte e o vapor exala!

cerveja a 1 real até a meia noite!

fotografei a cidade com meus versos
pintei suas ruas com meu canto
ouvi a partitura de seu pranto
em um menino que vendia balas
e transcrevi a sua cara
o seu espanto e desalento:
- um miserável que espera em silêncio
esperaria um poema abstrato?
esperaria comida no prato?
esperaria socorro somente?
ou um trocado pra fazer a cabeça?
uma “parada” pra consumir a mente!
contudo, observo, antes que eu esqueça
que este poema não mudou nada
em sua vida desgraçada!
e nem se quer em alegria
termina a merda desta poesia!

2012-01-05T08:06:00.001-08:00

Às vezes vejo tudo turvo
Às vezes turvo a mente
Às vezes me enrolo no chão
Às vezes, eu, serpente!
Às vezes mordo a língua
Ás vezes a língua me lambe os dentes!

2012-01-05T05:37:00.001-08:00

Dormir-te,
con-sumir-te,
roer-te,
nos vãos de nossos vãos si-moventes!

Poema

2011-12-30T07:32:00.000-08:00

para mim não há meio termo
ou é muita dor
ou muita alegria
ou capitalismo
ou rebeldia
nada de mais - ou menos - me surpreende
ou é um berro
ou o silêncio sepulcral
floresta amazônica
ou pantanal
amores dolorosos
de prazeres gemidos
insanidades cotidianas
fumar um cigarro e comer a bagana
plantar uma arvore e esperá-la crescer
ficar do lado dos perdedores
morrer! morrer! morrer!
renascer! renascer! renascer!
mas nunca, nunca na luta tombar
ser traído pelo melhor amigo
trair o melhor amigo
ser roubado
ser cuspido
- na cara por quem nunca se esperava -
ficar com a cara roxa de tanta raiva
e ter pena dos miseráveis de plantão
mas nunca ser hipócrita e ficar em cima do muro
dizer toda a verdade de maneira segura
mesmo que toda verdade não seja tão boa
e que não sirva pra qualquer pessoa
mas que pareça justa para o excluído
que seja justa aos detraídos
que se deixam roubar pelo bom cidadão
não me convence o meio termo
não quero saber de segunda via
já me basta a vida em eterna apatia
e a desgraçadura do sempre viver
amarei todos os revolucionários
a todos os homens-bombas
e incendiários
mas, não aceito a covardia
de viver a farsa da eterna alegria
a alegria mesquinha do viver
eu quero o grito, o berro espúrio
quero beber água com mercúrio
quero tomar banho de chuva à madrugada
e de preferência com uma mulher amada!
quero levantar também enxada -
foices e martelos e tudo mais -
quero caminhar com o negro mais retinto
um Macunaíma de vermelho e faminto
quero olhar em frente ao espelho
e descobrir que sou crioulo
e descobri que sou latino
e descobrir que sou cafuzo
e descobrir que sou inteiro
em toda minha descontinuidade
e descobrir que sou um índio
que tem um pé na floresta
e outro pé na cidade
que tenho um pé lá na Colômbia
e uma mão na Venezuela
e os meus olhos na Bolívia
e meu coração lá na favela
e meu coração em Cuba
e com todo isso não tenho culpa
porque a culpa não me convém
pois a culpa não me contém
não me basta o meio termo
eu quero mesmo é o termo inteiro
a feijoada com todos os temperos
e a vontade de dividir o pão
não me basta amor meia-boca
quero o amor de todos, sem roupas!
corpo a corpo em devassidão
quero imprimir o ódio aos juízes
e beijar a boca das meretrizes
- que devem dar o que quiserem dar -
dessacralizando o corpo inteiro
tornando tudo, um grande puteiro
porque todo corpo é mesmo um puteiro
de prazeres que desconhecemos
prazeres alienados do se dar
mas, puteiro mais que puteiro!
é ver chegar qualquer fevereiro
e não deixar o samba passar!
mas, puto, mais do que puto
e ver passar a banda tocando
ver o suor da mulata pingando
a cachaça exalando no asfalto
e nem o dedinho do pé balançar!

Câncer ou de ataque cardíaco

2011-12-19T20:29:00.000-08:00

acredito convictamente
que vou morrer de câncer
ou de ataque cardíaco
e olha que não acredito nos signos do zodíaco
como já anunciava um poeta que amo
mas creio que vou morrer cedo
mesmo não querendo!
morrerei provavelmente esquecido
como gostaria de ser todo poeta marginal
- apesar de que não sou marginal -
de fato tudo isso
me soa muito esquisito
só creio que vou morrer deste jeito
mas morrer todo mundo morre
ninguém é perfeito!
(05/11/08)

Nosso amor

2011-12-14T22:48:00.001-08:00

Nosso romance terminou
como se fosse ontem, hoje!
E amanhã, não passasse de um dia,
ou vários,
depois!
Nosso romance terminou como se fosse
fósforo,
queimado no primeiro cigarro barato,
da primeira esquina,
do primeiro malandro,
da primeira estação.
Nosso romance acabou
como se acabasse...
como se acabasse qualquer outono,
um desfolhado outono
depois de qualquer verão!

Nosso amor

2011-12-14T22:48:00.000-08:00

Sobre o tempo

2011-12-10T18:11:00.000-08:00

Tempo,
quanto tempo falta
pra eu ficar velho?
Tempo,
quanto tempo falta para meus cabelos ficarem grisalhos?
Quanto tempo falta para o tempo passar?
Quanto tempo me resta de sobra,
das franjas do tempo,
do tempo que o tempo não quer me dar?
Quanto tempo tem o tempo?
Quanto tempo demora pro tempo passar?
Tempo, descole da pele!
Tempo revele!
Tempo descreva a dor e a beleza...
Tempo, passa tempo, não esmoreça...
Tempo, descole dos olhos,
e me feche as pálpebras numa manhã desembrial, de chuva fina, de sol escondido entre as nuvens... uma manhã que me lembre a infância...
Me tape os ouvidos.
Me exclua a sabedoria.
Tempo...
Quanta vezes já caí nas calçadas e vielas da vida?
Eu que caminhava com quatro patas no amanhecer de minha história,
corria com duas pernas no entardecer de meus dias...
quando me apoiarei em cajados?
Quanto tempo falta pro tempo acabar?
Tempo amigo...

Cumpra apenas o teu papel!

Outras considerações sobre a Divisão do Pará

2011-12-09T07:07:00.000-08:00

Para além do SIM e do NÃO.
Por Fábio Pessôa (historiador e militante do PT)

A campanha sobre o plebiscito ficou mesmo no maniqueísmo do SIM ou NÃO. O problema de fundo, a socialização da riqueza produzida, passou longe do debate. Infelizmente, a velha e nova direita deu a linha política tanto para o SIM quanto para o Não. A impressão que dá é que, seja qual for o resultado do Plebiscito, a divisão existente no estado irá se acentuar ainda mais.
Quando falo de divisão, não estou me referindo ao separatismo político administrativo. Não falo de uma fronteira territorial, mas de uma fronteira identitária, marcada não só pelas diferenças/clivagens étnicas, culturais como também de classes. Quando as peças publicitárias falavam de um Pará pobre e outro rico, estavam se referindo às riquezas naturais e não ao acúmulo de riquezas existentes entre pessoas ricas e pobres. O termo paraensismo se refere a um sentimento de identidade único e homogêneo, como se todos os paraenses fossem iguais, independente de sua condição sócio-econômica. Só que esse sentimento só existe na propaganda.
O debate sobre o modelo de desenvolvimento regional, por exemplo, ficou marginalizado ou suprimido no debate. O que fazer com o avanço da soja? Como equilibrar a produção alimentar com a preservação do meio ambiente? O que fazer com a riqueza produzida pela exploração mineral? Como lidar com as mortes no campo e as chacinas nas grandes cidades? E a reforma agrária, ainda vai ser tratada como uma “questão federal”? Tantas perguntas poucas respostas.
O sentimento do “nós” contra “eles” tem radicalizado o divisionismo pré-existente, podendo deixar cicatrizes profundas entre a população. É legítimo o desejo autonomista das regiões de “Carajás” e “Tapajós”. Como é legítimo o desejo dos contrários à separação. O debate de fundo, no entanto, não é esse. A fronteira pensada enquanto acesso direto dos produtores aos bens naturais está de fora desse debate, valendo a lógica do “dividir para concentrar”. Por outro lado, não está sendo proposto um modelo de gestão dos recursos públicos de modo a equilibrar os investimentos com vistas a equilibrar as diferenças.
Do jeito que está à pobreza do debate em torno do SIM e do Não irá se somar a indiferença de uns com a truculência de outros, sem falar do oportunismo de outros tantos. A única coisa boa disso tudo é a experiência democrática consubstanciada pela prática do Plebiscito, prática incomum no Brasil. Que essa seja a forma para decidir sobre temas de relevância nacional, como o Plebiscito pela reestatização das empresas privatizadas, como a poderosa Vale, a descriminalização do aborto e das drogas, entre outras matérias polêmicas e restritas a decisão de um Congresso visto com cada vez mais desconfiança pela população. Pelo menos algo de bom podemos esperar desse processo marcado pelo rebaixamento do debate político.

Sobre a divisão do Pará.

2011-12-06T18:59:00.000-08:00

Recentemente um amigo do Rio perguntou a minha opinião sobre a divisão do estado do Pará. Estava querendo escrever sobre isso faz algum tempo e com a pergunta dele acabei me forçando a fazê-lo agora. Sendo assim, coloco minha opinião sobre isso, de maneira objetiva e sem falsos "paraensismos":

Então vamos por parte.
1. Grosso modo quem propôs a divisão foram setores da elite paraense ligados às regiões em questão. Na verdade os projetos de divisão foram elaborados por políticos de fora do Pará. Aqui quem sustenta a divisão é a elite ligada ao agro-negócio, madeireiras, fazendeiros, etc. e que obviamente pretendem mais espaço político com a criação de novos estados. Os interesses são econômicos e políticos de fato e não sociais.
2. Culturalmente falando há uma divisão real entre as regiões (não necessariamente na ordem que foi traçado o mapa da divisão). Essa divisão cultural é fruto dos processos migratórios recentes, das últimas décadas. Ou seja, já existe uma divisão de linguagem, de costumes, de modos de vida, etc. Para a população pobre dessas regiões a divisão aparece como possibilidade de melhoria de vida, já que o modelo de desenvolvimento econômico do Pará, pelo menos desde a Ditadura militar, foi o de favorecer os ricos e excluir a população das terras, dos recursos que geram distribuição de riqueza, etc. Ou seja, são populações que necessitam realmente de melhorias muito significativas nas suas regiões, mas infelizmente os interesses dos setores que coordenam a divisão, das elites, não é exatamente atender a essas necessidades. Com a divisão não há perspectiva nenhuma para mudança do modelo econômico, ou seja, o controle das terras e recursos naturais permanecerá nas mãos das mesmas elites locais e grandes empresas internacionais, etc. Os grupos que coordenam a divisão nem de longe tratam deste assunto, porque não lhes interessa mudar essa realidade!
3. Algumas pesquisas já mostraram que a criação dos estados, por outro lado, não resolverá os problemas sociais da região em decorrência de que eles surgirão como estados deficitários. Demorará décadas talvez para que esses estados possam se equilibrar do ponto de vista de suas receitas. Isso significa que provavelmente permanecerão como estados pobres e com desigualdades sociais marcantes. Não apenas pelo desinteresse das elites “separatistas”, nem só pelo modelo concentrador de riqueza que não foi em nenhum momento questionado por essas, mas também porque os estados serão deficitários desde o início e possivelmente continuarão assim por longos anos.
4. Do ponto de vista ecológico a divisão poderá levar a um avanço da fronteira agrícola rumo ao estado do Tapajós, que é a região que tem proporcionalmente maior quantidade de florestas. Ora, mesmo com as reservas legais é muito certo que a separação deste abriria uma nova possibilidade da expansão madeireira, agrícola, etc. para aquela região.
5. A elite do Pará, não separatista, particularmente o PSDB e grupos ligados a ele, aproveita o debate do plebiscito pra propagandear um falso estado que ruma ao progresso. Nas propagandas do Gov. do Estado todos os problemas reclamados pelas regiões que pretendem se separar não existem. Pura hipocrisia. Ninguém pode negar que existem problemas reais que atingem diretamente a população mais pobre destas regiões, essa é a base de suas reclamações!
6. Grande parte da esquerda, parte do PT e o PSOL todo, parece-me que são contra a separação, pelos motivos que descrevi acima. Mas nas regiões em disputa mesmo parte dos setores “progressistas”, talvez a parte menor, creio eu, seja favorável a separação. Na verdade os debates sobre o plebiscito chegam a ser risíveis. De um lado os separatistas prometem mundos e fundos para as populações locais sem questionar em nenhum momento as regras do jogo econômico e políticos do estado, ou seja, não questionam o modelo concentrador e excludente da região, a devastação de florestas por conta desse modelo e a expansão da fronteira agrícola e mineral. De outro, os que defendem a unidade do Pará (refiro-me aqui exclusivamente ao governo e aos setores conservadores, que são quem de fato estão comandando a campanha da não separação) fingem que tudo está numa boa e aproveitam os espaços midiáticos apenas para apelar a um “paraensismo” “patriótico”, cafona e alienado! Resume-se todo o debate a se o “tacacá” ou a estrela da bandeira do Brasil, que corresponde ao estado do Pará, vão ser ou não divididos!
7. Ou seja, muito pouco das questões que poderiam ser discutidas nestes debates não o estão sendo: a reversão do modelo econômico, a maior descentralização da ação do estado, a renegociação com as grandes empresas como a Vale do Rio Doce, uma revisão radical do modelo de ocupação de terras, a resolução dos conflitos agrários, a punição e impedimento das grilagens, a questão dos assassinatos no campo, uma nova repactuação com o poder central no debate sobre a lei Kandir e mesmo um amplo debate sobre o papel da Amazônia no conjunto da nação. Esses são os assuntos que praticamente não são tratados neste amplo debate!
8. Ou seja, estamos em maus lençóis e aparentemente continuaremos assim por um bom tempo. Eu sou contra a divisão por entender que ela não resolverá as verdadeiras questões que precisam ser discutidas. Vou votar não e não! Mas espero que este debates falso que está ocorrendo, sirva pelo menos pra que mais adiante possamos discutir os verdadeiros temas sobre o Pará e sobre a região amazônica!

Poema sobre fotografias e saudades!

2011-11-25T12:00:00.000-08:00

Entre panos, tecidos
Teces um sorriso tímido
E um corpo magro inclinado
E as melenas encaracoladas
Fazem te ver tão menina
“Tão menina”, eu disse!
“Mas eu sou menina!” me respondeste!
E o sorriso tímido que me deste
Me desarmou todo, me deteve!
Ai menina se eu pudesse novamente
Beijar sua mão fria no cinema
E te levar para passear comigo
Ou pelo menos adivinhar pra que horizonte olhas
Naquela foto que não paro de rever!

Poema auto-explicativo

2011-11-23T16:42:00.000-08:00

Esta poema
não quer dizer
porra nenhuma!!

2011-11-23T16:40:00.000-08:00

Esse teu olhar apressado
Corre, rápido, corredor.
Essas pernas querentes de ficar
Olhando...
Parece que queres ao rejeitar.

2011-11-23T13:31:00.000-08:00

Na estante, livros.
Desarrumados
Poeirentos, alguns
Olho para eles todos os dias
Quero lê-los!
Tento entender conceitos abstratos
Nomes-Idéias, Nomes-Idéias
Nomes-Numes-Idéias
Muitos parecem velhos amigos
Outros, inimigos inteligentes.
Alguns mais que eu
O certo é que se pode fazer alguma coisa no mundo
Não existe teoria sem prática
É necessário se fazer algo no mundo
Os livros podem ser bíblias
Podem ser armas
Podem ser voz
Ou silêncio.
Podem ser práxis, também.
(março de 2006)

2011-11-15T10:44:00.001-08:00

Nada é para sempre, não esqueça!
Às vezes amamos desamando tanto
e às vezes amamos, amando somente.
Do amor às vezes surge o desamor e o pranto,
do desamor às vezes grela renovada semente!

Pequeno testamento

2011-11-13T09:01:00.000-08:00

Meus versos...? Deixo-os à crítica roedora dos ratos.
Meu corpo defunto, à crítica roedora dos vermes!
De resto, deixo o pó ao tempo!

Da infinita perfeição do não-ser!

2011-11-07T12:50:00.000-08:00

Me escondo no silêncio
Lá onde não me comunico estou
Me escondo no escuro
Lá onde não me vejo estou
Me escondo no labirinto
Lá onde me perco estou
Quando eu morrer
Será infinita a perfeição do não-ser!

Feijoada do Bloco da Canalha

2011-11-03T06:58:00.000-07:00

Dando continuidade às suas atividades carnavalescas oficiais de 2011 e já aquecendo para o carnaval de 2012, o grupo vai realizar a Feijoada do Bloco da Canalha. O evento contará com a participação do grupo de samba A-CORDA BAMBA, do grupo de choro CHORAMINGANDO e ainda participação especialíssima dos percussionistas e cantores da Tenda de Umbanda Luz do Oriente, que vão trazer muito axé pra todos!
Fora isso, iniciamos outras atividades permanentes como a “Batucada do Coletivo Canalha”, que ocorre duas vezes por mês (sempre as sextas) na ruela que fica entre o Bar do Parque e o teatro da Paz, na Praça da República. A Batucada usa uma Bike Som (bicicleta sonora de propaganda suburbana) onde plugam instrumentos e o samba e o carimbó corre solto. O evento já teve a participação de grupos como Choramingando, A-Corda Bamba, Boi da Terra, Grupo Sabor Marajoara e uma série de músicos e poetas que dão participações especiais nos eventos. Nos últimos tempos a Batucada tem se destacado no cenário alternativo da cidade, valorizando espaços tradicionais e que fazem parte da história da cultura local, como é o caso do Bar do Parque.
Dando continuidade às suas atividades carnavalescas oficiais de 2011 e já aquecendo para o carnaval de 2012, o grupo vai realizar a Feijoada do Bloco da Canalha. O evento contará com a participação do grupo de samba A-CORDA BAMBA, do grupo de choro CHORAMINGANDO e ainda participação especialíssima dos percussionistas e cantores da Tenda de Umbanda Luz do Oriente, que vão trazer muito axé pra todos!
Serviço:
Feijoada do Bloco da Canalha
Data 06/11/11
Local: Bar The Beatles (Rua Cesário Alvin, esquina com Rua Bom Jardim, Cidade Velha, Belém)
Horário: das 12 as 19 horas
Valor da feijoada: 10 R$
Obs. Entrada franca.

Mais informações sobre o Bloco e o evento:
https://www.facebook.com/event.php?eid=248160225230996

Segredo

2011-11-02T20:21:00.000-07:00

(S. A.)
Nego publicamente meus galanteios.
Nego-os a todos, não os revelo.
Guardo-os. Escondo-os por todos os meios.
Nego!. Juro de pés juntos que não te quero.
Quero-te apenas em pensamento.
Publicamente esconderei meus devaneios.
Não te direi as verdades, os meus desejos,
Mesmo que talvez você os conheça, por inteiro!

2011-11-02T18:25:00.000-07:00

O amor não dura tanto.
O amor dura um tantinho.
O amo, no fundo mesmo...
não passa d'um redemoinho!!

2011-11-01T13:09:00.000-07:00

Há certas horas que só o café me compreende
pois que o sorvo... por entre os dentes!

Poema para voar sozinho

2011-10-29T12:20:00.000-07:00

Eu vou pôr do sol
A luz no lugar
Eu vou chover
Eu vou molhar
Eu vou então desaguar
E vou rio, liquefeito
Eu cair candente
Eu vou estrela brilhar
Eu vou estrada caminho
Eu vou caminhar
Eu vou vento
Moinho
Eu vou passarinho
Eu vou sair do ninho
Eu vou voar sozinho
Sozinho eu volvo o ar

2011-10-27T13:04:00.000-07:00

Eu sempre que posso evito morrer! Pois além de doer, deve anti-higiênico!

2011-10-27T12:45:00.001-07:00

Às vezes o amor
Não é estarmos juntos o tempo todo.
É estarmos colocados,
Um dentro do outro!

2011-10-27T10:58:00.002-07:00

Depois de uns três dias fazendo estes pequenos poemas (abaixo) de indignação contra a coisificação da vida, a destruição de populações indígenas, de rios e de pessoas, descobri que na verdade eles são apenas um poema, como vocês podem perceber.
Acho que ele terminou agora!

2011-10-27T10:58:00.001-07:00

Indigna-se com a infâmia dos covardes,
Chora-se pelo luto dos inocentes.
Não embrulhamos pra presente!

2011-10-27T10:50:00.000-07:00

Represa-se rios da Amazônia,
Cobramos por hidroelétrica!
Doamos entulhos indígenas da construção!

2011-10-27T10:46:00.000-07:00

Coisificar-se pessoas,
Independente da cor, sexo ou idade.
Não aceitamos devolução!

2011-10-27T10:41:00.001-07:00

Dá-se sorrisos órfãos.
Aos montes.
Pede-se que devolvam os dentes!

2011-10-27T10:35:00.000-07:00

Vende-se poemas,
Cobra-se por estrofe!
Com rimas em promoção!

Personal...

2011-10-25T15:40:00.000-07:00

Faz-se silêncio.
Cobra-se por hora!

2011-10-24T22:07:00.001-07:00

Em relação ao amor: não se desiste!
É-se
E em sê-lo
Existe-se!

2011-10-24T22:01:00.001-07:00

Na verdade não sei, mas se soubesse já teria me esquecido e até me enganado!

2011-10-24T21:58:00.000-07:00

Amanhã
o hoje
será
ontem.
E nada mais!

2011-10-24T20:47:00.001-07:00

O dedo que não me apontas
E o silêncio que me pronuncias,
Dentre todas as bofetadas que me deste,
Provocam em mim maior agonia!

2011-10-19T22:43:00.001-07:00

Aprende-se com o tempo,
demora, mas aprende-se,
que hora amamos e hora somos amados,
que hora desejamos e hora somos desejados...
Aprende-se, dolorosamente,
mas aprende-se,
que tais sentimentos não são,
contudo,
necessariamente coincidentes!

2011-10-19T22:32:00.000-07:00

As paixões têm
seus subterfúgios!
Há, porém, sob os subterfúgios...
inumeráveis paixões!

2011-10-18T18:11:00.001-07:00

E eu, aqui,de minha parte,
continuo o mesmo nada,
apesar de tudo!

2011-10-16T23:19:00.000-07:00

Se não choves,
nem fazes sol...
como serei, eu, primavera?!

2011-10-15T07:43:00.000-07:00

Hoje quero a simplicidade
Olá, como está, até logo...
O menor múltiplo comum
Bom dia, boa tarde, como vai?...
Sem nenhum subterfúgio,
Somente isso e nada mais...

Eu tenho pressa!

2011-10-10T20:56:00.000-07:00

Eu tenho pressa em tudo que faço
Por isso erro
Me embaraço
Às vezes tropeço
No próprio encalço
Mas me levanto
De sobressalto
Eu tenho pressa
O tempo urge
O tempo corre, o tempo grita
Eu tenho pressa
Eu vou partindo
Antes mesmo que chegue a partida
Eu tenho pressa
E a pressa manda
Que eu lhe diga: adeus querida!

Limoeiro

2011-10-10T20:38:00.001-07:00

Eu li...moeiro
Li-te todo
Li-te inteiro
Li-te o oco
Li-te o suco
A tua seiva
Li-te o volvulus
Na semeadeira
Plantei teu fulcro
No chão inteiro
Na terra úbere
E derradeira!

2011-10-10T19:49:00.000-07:00

Para Flávia Souza

entre os transeuntes
e os circunstantes,
eu passei...
inconstante...

2011-10-10T19:40:00.001-07:00

No fundo Pasárgada é aquele local onde se esconde o sossego, pode ser ou não na antiga Pérsia, e o rei de lá, que é meu amigo, e é amigo de todos os poetas, não é Ciro e nem outro rei, é apenas o som do silêncio...

Nossa Senhora de Nazaré abençoa os pobres, caboclos e índios da Amazônia.

2011-10-09T10:39:00.001-07:00

Nossa Senhora de Nazaré abençoa os pobres, caboclos e índios da Amazônia. Proteja-os das hidroelétricas que matam rios (a biodiversidade e o modo de vida das populações nativas). Proteja-os dos conflitos de terras nas áreas dominadas por grileiros, multinacionais, agronegócio e madeireiros.
Corrija a justiça provinciana que criminaliza movimentos sociais e libera ricos políticos pedófilos da cadeia, assim como nunca coloca atrás das grades assassinos de sem terras, assassinos de lideranças religiosas e de todos aqueles que lutam por uma Amazônia ecológica e popular (muitos desses assassinos sendo representantes do próprio Estado).
Evita que elejamos prefeitos corruptos (que nunca são presos) que acabam com projetos sociais e sucateiam uma cidade inteira.
Auxilia a colocarmos representantes do povo, no congresso nacional e na presidência da República, que tenham de fato um projeto para a Amazônia e que não falem desta vasta região apenas quando pretendem penalizar algum ministro rebelde, ameaçando-o de exilá-lo em tão “distante” selva.
Por fim, minha Santinha, não se deixe iludir por mantos de fios de ouro que te adornam o corpo. Lembre da preferência aos pobres que foi o “signo” deixado por Jesus em pleno Império Romano. Lembre Senhora de Nazaré que o que envolve o núcleo eclesiástico do Círio, onde autoridades eclesiais e políticas observam o andamento da procissão, são os milhares de promesseiros apertados em uma corda de 400 metros de comprimento.
Lembra Santinha que sua imagem conduz a fé, mas é o povo que conduz a sua imagem. São os caboclos, como Plácido, que tomam as ruas da cidade, rios de gentes que conduzem a fé... e conduzem a berlinda... Lembra Senhora de Nazaré que o povo toma a cidade uma vez por ano, saem de suas cabanas interioranas e vem à Belém em seus barquinhos enfrentando as águas caudalosas dos rios da Amazônia...
Lembra Santinha que todos os anos o ritual se renova indicando antigos movimentos de gentes, lembrando antigas ondas de fé e rebeldia, lembrando outras tomadas das ruas, lembrando outros moradores de cabanas, que no fundo são as mesmas gentes que viveram e vivem a opressão dos velhos e novos opressores...
Lembra de tudo isso Santinha e nos abençoa!

Sobre o tempo (em resposta a uma antropóloga)

2011-10-06T11:47:00.000-07:00

Perguntas sobre o tempo
O que dizer?
O tempo corre somente
Do sol que nasce
Ao entardecer
Da noite fria
Ao dia quente
À noite o tempo passar no breu
De dia o tempo passa no movimento
Todo homem tem um tempo que é só seu
Que hora se fantasia de dor
E hora surge como contentamento
E os Nuer que tempo teriam?
Como poderia eu lhe responder?
De certo que não usam os relógios dos antropólogos
Como deves há bastante tempo saber...
No fundo cabe a gente, às vezes, dar um tempo
E esperar que o tempo seja, tão somente
Aquilo que o tempo tiver que ser...

lá-grima

2011-10-04T21:13:00.000-07:00

Há
Lá
No fundo
No olho
Do rio
Há uma lágrima
No rio
Do olho
Do fundo
Lá
Há

2011-10-02T12:31:00.000-07:00

Abra os ouvidos
Você está vivo
Abra os olhos e deixe entrar a luz
Você está vivo
Deixe o ar entrar nos pulmões
E sinta a dor
Você está vivo
E é livre
Você está vivo e é livre
Até pra morrer...

Poema sobre uma rã

2011-09-27T14:06:00.001-07:00

Rã vã
Pratica vãos vôos.
Cobra a engole de sobre-salto!

Poema sobre um sapo

2011-09-27T14:02:00.000-07:00

Pula o sapo,
Bem alto.
Perde-o de foco o poema.

2011-09-26T21:28:00.001-07:00

A verdade é sempre mais complexa que a mentira ou a omissão, daí que é mais difícil de ser pronunciada!

Resposta de Raquel Costa ao poema "Morrer como quem não quer nada"

2011-09-26T20:47:00.000-07:00

Mais abaixo fiz um poeminha chamado "Morrer como quem não quer nada". Hoje vi que minha amiga, e também poeta, Raquel Costa colocou uma resposta, um versinho mais bonito que o meu, obviamente. O retirei do comentário e coloco aqui para que tod@s vejam.

De Raquel Costa:

A morte é como a justiça, dizem
até tarda, mas não falha
o chato é sempre vem muito cedo
mesmo quando já é esperada.

2011-09-25T23:22:00.001-07:00

Toda palavra dita
É cheia de conteúdo
Até mesmo o “vazio” que te digo!
Até mesmo o “nada” que te uso!

2011-09-21T11:26:00.001-07:00

OI! Tô meio sumido mas logo volto a postar. Meio sem criatividades nos últimos dias.... sacumé né!

2011-09-14T10:29:00.001-07:00

Faço poemas de amor de vez em quando.
Os amores vão embora, como dever ser.
Os poemas ficam lá calados, esperando,
Como fragmentos fossilizados do viver...

Oco

2011-09-14T08:06:00.000-07:00

Os fios de meu sono
Compõem tecidos sórdidos e puídos
Acordo todas as manhã
De corpo motejado e carcomido
Meus sonhos, pesadelos
Lançam-me em um abismo sem fim
Agarro-me em teias quebradiças
Sem saber que no imo do oco
Habitam borboletas em mim.

Ainda 11 de setembro

2011-09-11T10:23:00.000-07:00

O 11 de setembro é um símbolo do jogo da memória/esquecimento. A memória hegemônica (midiática) lembra-se das torres gêmeas, mas esquece de outros setembros (como o do Chile em 11 de setembro de 1973, Palácio de La Moneda), pois é mais conveniente ao poder, ao capital, ao imperialismo! Uma violência não justifica outra, nunca! Mas uma história contada mil vezes talvez escamoteie outras histórias silenciadas tantas vezes quanto!

Amor e café

2011-09-11T08:32:00.001-07:00

Amor é igual o café,
tem gente que gosta forte,
tem gente que gosta coado.
Tem gente que gosta de amor expresso,
mas tem quem prefira café descafeinado.
Tem gente que toma muito e sente prazer,
tem gente que toma muito e fica com insônia.
Tem gente que toma café no lazer...
Assim como tem gente que faz amor no trabalho, sem cerimônia...
Há aqueles que prefiram com leite ou adoçante.
Tem gente que toma depois do almoço ou depois do jantar...
Há os que exigem açúcar (no amor), não obstante!
E os que tomam café depois de amar
Contudo... porém... entretanto,
há quem goste de um gostoso cappuccino
e tem gente que prefere mesmo...
um singelo suco de maracujá!

Outros 11 de setembros

2011-09-10T17:57:00.000-07:00

11 diretores foram convidados para fazer um filme sobre a queda das torres gêmeas em 11 de setembro.
Essa é a brilhante contribuição de Ken Loach que traça um paralelo com um outro 11 de setembro, aquele de 1973 no Chile.

"Mães, pais e entes queridos dos que morreram em Nova York, logo chegara o 29º aniversário de nossa terça-feira, 11 de setembro, e o 1º aniversário da sua. Vamos nos lembrar de vocês. Espero que vocês se lembrem de nós..."

Carne

2011-09-08T09:41:00.001-07:00

A carne tenta o homem,
Pois este é também carne.
Fricção de carnes,
Muito mais que simples fome,
Vontade concupiscente!

Sobre a Revolução

2011-09-06T06:46:00.000-07:00

Um poema de Fabio Pessoa "Sobre a Revolução"

Me disseram que revolução começa em casa
Imaginei então como seria a revolução dos que não têm casa
Talvez revolucionem os próprios passos
No andar pelas ruas dos sem-tento, dos sem-nada
Mas, e se fecharem as ruas?
E se lhes arrancarem os pés?
Como farão a revolução?
Talvez então gritassem nas ruas silenciadas pelas ditaduras
Mas, e se ninguém ouvir?
E se os gritos forem silenciados pela força bruta?
Só restara o pensamento
Não o “idealismo alemão”
Mas a própria razão de ser revolução
Que não tem cartilha
Não é dogma
Não tem fim...

Fábio Pessôa, 01/07/2004.

Morrer como quem não quer nada.

2011-09-02T08:19:00.000-07:00

A melhor maneira de morrer, dizem,
É morrer como quem não quer nada.
Caminhas tranqüilamente e... puft, morreste!
Só mais um corpo no meio da estrada!

2011-08-31T22:51:00.001-07:00

Naturalizem-me com seus rancores, mas não esqueçam que fora eu (que sou pétreo, segundo as boas línguas morais e éticas), todo o resto é histórico, mutável e contraditório!

Poema do não querer

2011-08-31T22:07:00.001-07:00

Nunca te pedi que me dissesses adeus
Nem sequer pedi que me anunciasses a chegada
Nunca te pedi que me indicasses o caminho
E muito menos quis que partisses à longa estrada!

Tateável!

2011-08-31T21:54:00.001-07:00

Tátil é a vida que toco todos os dias
Com meus dedos táteis
Em sua coisa histórica
Em corpos vivos
Que existem em forma tátil
Tátil é meu sentido
As pontas de meus dedos são como lanças
Pontas
Mas minha pele é tátil
Extremidades ou não
Tátil é todo o sentido
Tateável!

2011-08-31T08:53:00.001-07:00

#emimesmado!

2011-08-29T10:07:00.001-07:00

Camarad@ não temas!
Quando uma porta se fecha para sua entrada...
tens ainda toda a imensidão da estrada!

Salve Mestre Verequete!!

2011-08-26T08:28:00.000-07:00

Augusto Gomes Rodrigues, o Verequete, nasceu em Quatipurú em 16 de agosto de 1916 . Era filho de Antônio José Rodrigues e D. Maximiana, sendo o penúltimo de seis irmãos. Seu pai era conhecido como Antônio Maranhense, em decorrência de ter nascido naquele estado, e era um popular freqüentador de manifestações da cultura popular. O nome Verequete, pelo que ele mesmo narra, teria surgido em Belém, quando Augusto Gomes Rodrigues foi a um terreiro de umbanda em companhia de uma namorada. Impressionado com os cânticos e batucadas do ritual e principalmente com o cântico referente à entidade Verequete, ele teria voltado para casa cantando insistentemente aquela música e teria recebido o apelido dos amigos a partir daí.
Desde muito pequeno Verequete trabalhou em várias atividades, o que o impediu de aprender a ler e escrever . Desde os oito anos de idade já se envolvia em cordões de pássaro e bois-bumbás, em boa parte por influência de seu pai. Aquele tipo de atividade fazia parte de seu cotidiano desde muito pequeno. Segundo o que afirmou, teria fundado o seu próprio boi-bumbá ainda com oito anos de idade .
Por volta dos 12 anos deixou sua casa e foi morar com um irmão na vila de Careca, no município de Bragança. Mais tarde foi morar com um tio de melhores condições de vida, por algum tempo. Na juventude percorreu várias cidades do interior do estado, trabalhando em várias atividades. Morou na cidade de Capanema por dez anos, trabalhando como foguista na usina de luz. Depois foi ainda para Ananindeua, onde trabalhou como cortador de lenha para o trem que ia até Bragança. Finalmente foi morar em Icoaraci, distrito de Belém, onde permaneceu por cerca de 40 anos .
Participava ativamente das festas populares de rua e chegou a fundar seu próprio grupo, chamado “Pai da malhada”. Em relação à atividade de criador de folguedos populares, ele se considerava um “folclorista”, que no seu entender é aquela pessoa que cria o folclore: “A arte do folclorista é compor a música que entra no juízo dele e ele rima aquela música e bota tudo igual” .
Durante sua morada em Icoaraci participou de competições de bois-bumbás que a Prefeitura de Belém promovia. Dentre os bois que fundou ou participou, estão o “Flor da noite”, o “Pai da Malhada”, que era seu, e “Ramo dourado”. Por volta dos anos 60 diz que deixou o boi-bumbá e passou a se dedicar ao carimbó .
No Final daquela década teria feito uma festa em sua casa em Icoaraci e convidou o único grupo de carimbó que existia nas redondezas: “aí surgiu um [grupo de carimbó] no quilometro 23, mas não prestava para a família ver, era só pra bebedeira”. Como não existiam outros grupos que pudessem ser “pra família ver”, Verequete diz que resolveu fundar o seu próprio grupo, e em 1971 criou o “Uirapuru do Amazonas”. Nesta época suas apresentações se davam principalmente em Icoaraci. O carimbó ainda não havia se tornado popular em Belém: “Não tinha dentro de Belém, não se ouvia falar nem em carimbó” .
Verequete foi um dos primeiros artistas de carimbó a gravar um LP, em 1971, antes mesmo que Pinduca. O LP foi gravado em Belém nos estúdios da Radio Marajoara, segundo Vicente Salles , em só um dia, pela “Equipe Utilidades Domesticas”. Sobre seu pioneirismo, disse uma vez: “Não inventei nada, apenas fui o primeiro a botar o ritmo no salão” . Após este LP, com o sucesso crescente do carimbó em Belém e depois em outros estados, Verequete lançou vários outros discos. Contudo, diferente de Pinduca, por exemplo, a sua trajetória foi bastante tortuosa. Dos LPs lançados nos anos 70 não se aproveitou quase nada. Costuma dizer que foi enganado inúmeras vezes por seus empresários e acabou quase na miséria.
Em 1980 mudou-se para o bairro do Jurunas, na periferia de Belém. Neste momento o carimbó estava vivendo uma fase de refluxo após o período de grande sucesso na primeira metade dos anos 70. Sem receber nada ou quase nada de direitos autorais dos seus discos, acabou passando por dificuldades financeiras e se afastou da música por um longo período. Nos anos de 1990 Verequete vendia “churrasquinhos” na frente de sua casa para poder se sustentar. Seu caso foi característico de muitos outro de grupos de carimbó que surgiram nos anos 70 e depois desapareceram. Seja por inexperiência no trato com o mercado, seja por terem tido maus empresários, acabaram não desfrutando dos lucros do auge do carimbó.
O tipo de carimbó que Verequete tocava era o chamado “pau-e-corda” ou “carimbó de raiz”, isto é, o carimbó feito de maneira tradicional. Este tipo de carimbó seguia no geral o seguinte modelo: 1. tinha por base rítmica dois grandes tambores feios de troncos de madeira oca, o curimbó, medindo cada um em torno de 1 metro a 1,5 de comprimento por cerca de 50 centímetros de diâmetro. Geralmente um curimbó é maior que o outro, servindo, respectivamente, o grande para marcação do ritmo e o menor para repique, um mais grave e outro mais agudo. O tambor é fechado de um lado das extremidades por couro de animal entesado; o outro lado aberto serve para evacuação do som potente dos tambores. 2. Fora os tambores outros instrumentos podem fazer parte do “carimbó de raiz”, geralmente um banjo, um pandeiro, um ganzá, dois pauzinhos - que servem para batucar na parte de trás do curimbó, na madeira do tambor, criando um efeito sonoro equivalente a batida das mãos no couro - e um instrumento de sopro, clarinete ou flauta. Diferentemente de Pinduca, Verequete não quis “modernizar” o seu carimbó, manteve-se fiel ao que considerava autenticidade do ritmo: “Eu já cheguei a comprar um conjunto eletrônico, mas não me acostumei. É a minha opção. Quando eu nasci era assim, não havia eletricidade. É interessante mostrar como era feito no passado” .
Como nunca aprendeu a ler nem a escrever, suas músicas eram criadas e mostradas a pessoas que pudessem escrevê-las, geralmente a sua mulher, e mais recentemente eram gravadas em um gravador portátil para depois serem mostradas à sua banda .
Verequete, como outros músicos populares, não se dedicou somente ao carimbó, fez também outros tipos de música como xote e retumbão, em particular o retumbão bragantino .
Em 1997 lançou o CD “Uirapuru da Amazônia”, realizado pela SECULT, Secretaria de Cultura do Estado do Pará. Declarou em depoimento que graças a esse CD conseguiu comprar uma casa própria no bairro do Jurunas, nos anos 90. Esse fato mostra muito bem como em seu caso o carimbó não rendeu lucros suficientes para uma condição de vida estável.
Mas tarde Verequete recebeu prêmios nacionais do Ministério da Cultura e teve apoio da Prefeitura de Belém na administração do PT à época (com Edmilson Rodrigues). Sua situação voltou a piorar quando houve mudanças na administração municipal.
Verequete morreu em 3 novembro de 2009. Apesar das grandes dificuldades que passou em vida foi e é um dos maiores representantes da cultura popular amazônica e brasileira. Negro, pobre, analfabeto, suburbano, amazônida, brasileiro que mostrou que a riqueza da cultura e a beleza da arte podem enfrentar todo tipo de adversidade.
No dia de seu velório, no Teatro da Paz, tomei umas cervejas com uns amigos no Bar do Parque, para beber o morto com alegria! Alegria se deve ao fato de que a cultura popular não morre, apenas se transforma, já que ele é a alma pulsante da população excluída da sociedade, é uma maneira de mostrar que estamos aqui, mesmo que os poderosos não queiram nos ver. A alegria se deve à vitalidade da cultura popular, e dentro disso do carimbó, pois como já dizia o mestre: “O carimbó não morreu! Está de volta outra vez! O Carimbó nunca morre, quem canta o carimbó sou eu!!”

E viva Mestre Verequete! Viva o Carimbó!

2011-08-25T10:39:00.001-07:00

Às vezes só,
Às vezes sozinho,
Às vezes vôo...
Às vezes ninho!

2011-08-23T20:42:00.000-07:00

‎"Seu Tranca Ruas
Tranca aqui tranca acolá
So não tranca minha gira
Na hora de trabalhar"

Salve Exu Guardião Tranca Ruas!

Pequeno poema sobre despedidas!

2011-08-22T14:46:00.000-07:00

O que você vai fazer neste exato instante?
Não faça!
Convide alguém para correr na chuva
Ou para subir em árvores...
Ou para comer nuvens
O que você vai fazer no feriado?
Não faça!
Ande solenemente na praça
E coloque o dedo em riste em uma estátua
O que você não iria fazer hoje?
Faça!
Coma combustível
Expila fumaça
O que você perguntaria agora para pessoa ao lado?
Peça-a em casamento
Beijem-se num ônibus lotado!
Compre um travesseiro
Durma ao seu lado!

Batucada do Bar do Parque

2011-08-18T15:07:00.000-07:00

Sabia que tinha alguma coisa útil pra postar aqui:

O Coletivo Canalha (A-Corda Bamba, Choramingando, Bloco da Canalha e Cia.) informa:

Sexta feira tem batucada do Bar do Parque!!!
(Dia 19 de agosto a partir das 18 horas)

Atrações: tod@s nós que quisermos batucar, cantar, dançar e ocupar este espaço que é da cidade de Santa Maria de Belém do Grão Pará.
Eu vou, afinal foi lá que "vovô fisgou vovó, no fim do carnaval..." Como já diriam os saudosíssimos Guilherme Coutinho e Walter Bandeira!!!!
Vamos!!!

Bar do Parque

Passo e vejo de repente
E nada ficou diferente
Se a mente lembra o que se sente
Estou feliz só em lembra...
Que foi aqui o meu lugar
Passa o tempo, passa a moda
E passa sempre a mesma imagem
De gente conversando em roda
Um papo que ninguém bolou
E o Bar do Parque já ficou...
O vovô poeta vibra
Que quando tinha seresta-ta
Veio a se manter a luz luar
E o sol tirava a sesta-ta
Bar do Parque é sempre foi
Tradicional e atual
Foi lá que vovô fisgou vovó
No fim de carnaval...
Vem a outra geração
Lá tem sempre a mesma imagem
De gente conversando em roda
Um papo que ninguém bolou
E o bar do parque já ficou...
E o bar do parque já ficou...

(Autor [O maravilhoso e hoje pouquíssimo conhecido, infelizmente]: Guilherme Coutinho; Interprete [o não menos maravilhoso]: Walter bandeira - 1971)

Observação importante!

A Batucada do Bar do Parque é uma reunião espontânea de pessoas (Bloco da Canalha, A-Corda Bamba, Choramingando e quiser mais quiser somar!!!!). Tem a intenção de movimentar o cenário cultural de Belém, num espaço tradicional de nossa vida artística. Não temos patrocínio, não temos nenhuma estrutura além da vontade. Mas acreditamos que fazer cultura não é só ficar reclamando da falta de apoio é também (!) enrolar as mangas e iniciar o jogo. Neste sentido todas as contribuições são válidas, desde a pessoa que quiser tocar um violão, até a pessoa que quiser apenas ver o evento e ficar batendo na mesa do bar. Nosso horário é A PARTIR (!) das 18 horas, e como vivemos o tempo da música e o tempo da arte (que difere do tempo burocrático de nossas vidas cotidianas e do tempo do capital!) de fato iniciamos e terminamos quando o próprio batuque, a música, a energia positiva e a alegria definirem!!! Batuqueiros de bom coração são tod@s bem vindos!!!!

2011-08-18T15:01:00.000-07:00

Não tenho nada a declarar hoje, mas hei de ter daqui a alguns dias, ou logo que eu ficar bêbado! Saravá!
PS. por falar em bebida, alguém aí pode me emprestar cemzinho que tô duro e amanhã tem batucada do Bloco da Canalha e Cia no Bar do Parque?

Feriado

2011-08-15T13:35:00.001-07:00

Tento manter-me com a espinha ereta, seguindo os conselhos de um velho amigo. Contudo, não sei se conseguirei vencer a batalha contra a gravidade. Talvez, quem sabe, isso seja o efeito natural da idade...
Acordei às 14 pensando que era meio dia - horas depois de uma noite em claro...
Tomei cerveja, amei pessoas, senti a energia de amigos.
Atualmente tenho ficado atento à cor laranja dos lugares, planejo um dia exercitar a fabricação caseira de vinhos, embutidos e outras coisas que vão me levar ao paraíso.
Ora o paraíso, maldita invenção dos Deuses, este lugar inalcançável onde podemos beber ambrosia à vontade e vivermos em eterna chapação!
Ontem lá pelas tantas da madrugada percebi que tentava desesperadamente tocar a lua, que estava bem alta... levantava minha mão como sempre faço, mas nada conseguia sentir. Vai ver a lua é fria de madrugada!
No fundo, ainda haverei de construir uma “maquina de procurar coisas” e ficarei a vida toda apenas procurando, mas nunca achando nem se quer dez centavos no chão!

Vontade

2011-08-15T13:14:00.000-07:00

Quero tentar beijar tua boca fugidia
E tocar em tuas mãos impalpáveis.
Quero que tropeces em meus calcanhares
Em tuas brincadeiras de guria.
E pretendo escorregar sobre teu cheiro doce,
Não me importando que perfume utilizes.
Só me interessa a somatória que é o teu cheiro,
Matéria-prima de meus desejosos deslizes.
Desejo te ver passar por ai...
E que jogues o teu corpo no mundo, se assim quiseres,
Mas desejo mais que pares em minha frente
E que colemos, então, pele na pele.
Desejo que emaranhes as tuas pernas em minhas pernas,
De tal maneira que eu não possa sequer mover-me...
E que te aconchegues como se não quisesses me tocar...
No lúbrico jogo do querer-me e não querer-me
Quero descer levemente a mão em teu cabelo
E apalpar o lóbulo de tua orelha, te acariciando como se quisesses outra vez.
Tudo isso eu quero, eu desejo – sem comedimento.
E quem sabe queiras...
Talvez!

2011-08-11T20:12:00.001-07:00

Meu eu lírico hoje está à flor da pele, está louco.
Enquanto eu, de minha parte, já superei todas as barreiras físicas do corpo!

Dor antiga

2011-08-11T19:45:00.000-07:00

Poema para minha querida amiga Aninha Do Rosário.

Sofro de uma doença antiga
Que persegue por vezes os incautos
Doença dos sustos e sobressaltos
Que conserva apertado o peito
Por vezes asfixia e quase mata
Há horas que a vertigem é quem ataca
E leva ao quase óbito corpo em moribundo leito
Doença dos infernos, dizem uns
Maldição deixada pelos Deuses
Marca indelével de nossa fraqueza
Que fulmina o peito dolorosas vezes
Mas que seria do homem se tal doença não existisse
Quantos poemas, quanta vida, irrealizados dramas?
Seria melhor a vida de um homem que não sentisse
Essa velha dor do coração daquele que ama?
Não sei, talvez para tal enigma não haja saída
Sobre certas matérias não cabe às vezes decifrações
Conformemo-nos então a tal desdita
Da dor antiga que atinge a todos os corações!

Arte como provoca-ação!

2011-08-11T09:43:00.001-07:00

A arte sempre está um pouquinho à frente na percepção da realidade, porém seu “reflexo” é peculiar, está permeado pelo devaneio, imaginação e beleza! Daí que ela é mais uma pergunta, uma provocação, que uma resposta.
Seu reflexo é sempre uma reflexão, sua prova é sempre uma provocação.
Mesmo a arte conservadora nós provoca, pois ela será sempre uma reflexão de uma sociedade conservadora. E mesmo com seus limites ideológicos não deixará de ter até certo ponto aquilo que Marx problematizava sobre a arte grega ou aquilo que Lenin chamou de uma verdade sobre a realidade.
A arte é o campo da liberdade em termos gerais, pois que mesmo sendo uma reflexão da realidade o é sempre de maneira provocadora, criativa, rebelde, o eterno jogo do ser uma coisa sendo outra. Neste sentido a arte mesmo sendo ideologia é sempre mais complexa que as formas políticas, sociais, que os modelos e padrões.
A arte sempre é uma brecha para a liberdade, na medida em que ela sempre é provocadora, sempre nos diz algo, nos faz pensar. Sobretudo a arte revolucionária tem este objetivo mais claro, pois que a revolução é sempre a provocação sobre nossa condição humana, sobre a paralisia, sobre a quietude.
A arte revolucionária é sempre de/uma mobiliza-ação é sempre de/uma provoca-ação!

Do amor às paisagens

2011-08-08T18:40:00.000-07:00

O amor às paisagens é o mais verdadeiro
Pois que é o amor somente
É o amar simples e puro
Sem outros tantos ingredientes
É um amor àquilo que de mais inteiro
Deu-nos nossa morada, Terra
Amar uma paisagem é como amar o absoluto
Tal que, o olhar amante não erra!
Tal amor não terá dor
Jamais terá luto
A paisagem é o horizonte inalcançável
Que se ama exatamente por não estar presente
É o amor que não tem toque
Nem sequer desejo
É o simples amar um sol poente
A noturna lua distante
É o amor da presença ausente!

(poema inacabado)

Há canções que pedem poemas

2011-08-08T11:34:00.000-07:00

Para minhas amigas Ana e Wanessa: uma leitura amorosa de uma canção amorosa "Quem sabe isso quer dizer amor" (Márcio Borges e Lô Borges), magnificamente interpretada por Milton Nascimento.

Há canções que pedem poemas
Imprimem-nos uma necessidade
Exigem-nos um desejo
Uma dor qualquer
Um amor
Uma flor
Qualquer coisa bela
Há canções que nos lembram poemas inexistentes
Que forçam ser paridos, colocados pra fora
Pro mundo
Como se o mundo fosse uma coisa boa
Há canções que nos abismam, inebriam da pior droga: a vida!
Há canções que nos forçam a pensar que a última curva da estrada
Acarreta uma surpresa qualquer
Que a última jogada
Nunca é a última partida!

Sobre o dia do orgulho heterossexual!

2011-08-03T10:30:00.000-07:00

O “dia do orgulho hétero” é tão absurdamente imbecil como fazer uma “marcha para que o sol nasça todo dia” ou outras coisas do tipo. Isso pra mim só pode ser explicado pelos seguintes tipos de posturas: 1) imbecilidade inconsciente ou 2) preconceito consciente e descarado. Aos imbecis inconscientes fico a me perguntar se os alienados têm culpa da alienação e o que podemos considerar a respeito disso. Aos preconceituosos descarados só há uma solução: a mão firme de uma lei anti-homofobia (que é cada vez mais necessária!). A todos, resta conhecer minimamente a história para sabermos que nunca, absolutamente NUNCA, em todos os tempos e lugares (e posso falar quase que com certeza absoluta!) uma pessoa se quer foi agredida, humilhada, ameaçada, constrangida ou sofreu qualquer tipo de preconceito por “escolher” ser heterossexual. Se eu estiver enganado, pelo amor de Deus me digam quando aconteceu de alguém ter sido minimamente ofendido por ser hetero!!!!! O dia do orgulho gay não é uma agressão aos heterossexuais, é uma postura política afirmativa contra o preconceito. Uma lei contra homofobia não agrediria os heterossexuais, lutaria contra os homofóbicos, os agressores, os preconceituosos, etc. Quem não entende isso, ou é excepcionalmente imbecil ou é cinicamente preconceituoso! Não podemos tolerar isso. Lei anti-homofobia nel@s!!!

Especialismo: uma doença dos intelectuais!

2011-08-02T13:02:00.001-07:00

Doença que acomete historiadores, sociólogos, antropólogos e afins. Consiste na hiper-especialização de cientistas que tendem a saber absolutamente tudo de sua área, mas não entendem de mais nada em todo o universo, nem tem opinião sobre assunto algum fora o seu. Costuma ser letal a partir da fase mestrado e doutorado e atinge, sobretudo, catedráticos empedernidos! Pode ser curado com poderosas doses de filosofia clássica ou com choque de realidade no cérebro! Se não for tratado corretamente pode levar ao fim do engajamento intelectual e, em alguns casos extremos, ao niilismo.

2011-08-02T12:34:00.001-07:00

Desespero político é quando perdemos o bonde da história; desespero existencial, quando perdemos o bonde da vida!

2011-08-02T08:10:00.000-07:00

Sobre o silêncio não se fala
Emudece-se!

2011-08-02T08:03:00.000-07:00

Para as saudosas amigas Kissia Stein e Kezia Lavan

De saudade em saudade eu fiz um barco
Da matéria-prima solidão
Construído em madeira nobre
Tábuas de fibra coração
Lancei-me ao mar tenebroso
Tal qual Ulisses fez um dia
E o balançar do Deus croneida
Imprimia medo e alegria
O horizonte sempre distante
Era a saudade que eu sentia
De terras novas, mil amores
De presenças plenas e vazias
Não sabia eu que minha Penélope
Fruto de minha solidão eterna
Era apenas a nauseabunda sombra
Como narrado no Mito da Caverna

De fato o que procuramos em vida
Não é um reino, nem um amor
Procuramos o inexorável Télos
De hora viver o prazer e hora viver a dor

2011-07-27T00:10:00.001-07:00

O médico aproximou-se do poeta, paciente, e disse:
- Amigo, tens que te tratar,
Fazer exercícios pelo menos três vezes por semana...
E o poeta, paciente, disse:
- Doutor, já faço três poemas por semana e às vezes um conto,
Como é que ainda vou morrer!?

2011-07-26T23:54:00.001-07:00

Tétrico, o bêbado anda
Lúgubre, ao morrer da hora
Na boemia, cambaleando,
A esperar o nascer da aurora!

2011-07-26T23:49:00.000-07:00

O pirilampo vagalumeou
No meio da noite nua
Cada vez que a vaga lume
Lumina a lume lua

2011-07-26T23:44:00.000-07:00

A minhoca comeu o rabo do tatu
E o tatu, nem ai...
A minhoca cavou um buraco bem fundo
Bem no meio do jardim!

Mais um poema sobre café!

2011-07-25T18:17:00.001-07:00

Tomo café
Ora, porque o café existe
E existe minha sedefomevontade
Tomo o café
E o café consome
Ora, porque o café existe
E existe minha sedefomevontade
Tomo e o café consome
Some o café
Fica a sede
Fica a fome
Fica a vontade
A necessidade sempre está
A fome é
A sede é
A vontade torna-se
O café é
O homem sede tem fome
O homem necessita do homem
O café consome
Com sede
Com fome